El martes 13 de octubre, a las 19h, Jordi Costa y Darío Adanti se presentarán en la FNAC El Triangle de Barcelona para explicar qué los llevó a colaborar en la creación de Mis Problemas con Amenabar(Glénat) , un cómic dedicado  íntegramente a destripar al niño mimado del cine español.

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El martes 6 de octubre a las 18h, el mismísmo día del preestreno de Ágora –la nueva película de Alejandro Amenábar–, Jordi Costa se presentará en Café la Palma (Madrid) para exponer las razones que lo han llevado escribir MIS PROBLEMAS CON AMENÁBAR, un cómic dedicado íntegramente a destripar al niño mimado del cine español. Y para demostrar que no está solo, se llevará a su cómplice y coautor de la obra, el genial dibujante Darío Adanti, y a dos colegas dispuestos oficiar de maestros de ceremonias, Joaquín Reyes y Ernesto Sevilla (La hora Chanante y Muchachada Nui)

¿Por qué Jordi Costa, uno de los críticos de cine más importantes y respetados del país, decide jugarse su prestigio atacando despiadada, frontal y personalmente al chico de oro del cine nacional? ¿Por qué se empeña en afirmar que, en contra de lo que todo el mundo piensa, Alejandro Amenábar es mal cineasta y peor persona?

 El dibujante Darío Adanti y el crítico de cine Jordi Costa lanzan un ataque frontal, despiadado y muy divertido, contra la figura de Alejandro Amenábar y su obra, a través del repaso de los encuentros del crítico y el director en diferentes festivales y un detallado análisis de su filmografía.

Como reconoce el propio Jordi Costa en el prólogo del cómic: “Amenábar es una punta de iceberg, el pretexto para explicar algo más grande.

El director de Tesis responde a la definición de monstruo que formula, por ejemplo, una película como La bestia del reino de Terry Gilliam: una creación colectiva orientada a impulsar y mantener un determinado status quo. Y ese estado de la cuestión es el auténtico tema de Mis problemas con Amenábar, la forja, consagración y propagación vírica de un modelo cinematográfico basado en el simulacro de talento, la competencia técnica y la asfixia de lo dionisiaco. O sea que este acto impropio de un crítico de cine –atacar de frente a un emblema de lo irreprochable y reconocer, para más inri, que lo suyo es personal– no deja de ser, en el fondo, una prolongación de su oficio como crítico de cine.”